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376 Börsenblatt s. d. Dtschn. Buchhandel. Fertige Bücher. 7, 11. Januar 1910. knxli8cke uncl srsnrÖ5iscbe IVeuixkeiten. äWuverxne, L. k>, Ibs NiAbtside ok Daris. 10 8h. 6 d. net. öumpus, P. D., Oatbsdrals and Oburobss ok Le1§imn. 6 sb. net. Lodex ^lexanännus. (Ro^al N8. 1 VV —VIII.) ' 1 ^ 10 8h. ümerson, H. W., dournals. 2 vols. 12 8Ü. net. /ilarskall, H. l:., Hie Ohild's Ln^lish hitsraturs. 7 sh. 6 cl. net. ?ellM8e'5 Diotorial Vnuual 1909/10. 5) sh. net. liickarcls, li. H., Isxt-LooK ok Ors OressinA. 21 sh. net. 8leedman. hs^ends an 8toris8 ok ItaW kor Obildreu. 7 .sb. 6 d. net. 8amp8on, 11. Z., DroAiwssive Redemption. 12 sh. 6 d. net. Wörterbuck der modernen Nasehinsn- WerKstatt. RnZliseh-Dentsoh. 8 Lukuet, lüakkaire 8teinhsil. 6 kr. 0)p, 8<nurstt«. 95 o. lias^re, Notes dune vo^a§ense SU Purgnie. 3 kr. 50 e. Orosses hager ausländiscker Literatur! 2ur Lesor^ung: ausländischer ilntiguaria halten wir uns bestens empkoblsn. kioeIik»u8 L kekr880n in h,eipri§. HkluelU Soeben erschien: Wauer, A., Was soll der deutsche Staatsbürger wissen? Eine Studie zur politischen Bildung u. Hebung unsres Volkes. „Ein Schriftchen, das geeignet sein dürfte, in weitesten Schichten des Volkes Verbreitung zu finden?' Ord. 30 H, netto 32 H, bar 20 H, von 100 Exemplaren an 15 H. Meißen. Sächsische Schulbuchhandlung Albert Buchhelm. ^ Soeben erschien: Emma AieMe Gedichte .H 1.— ord., ^ —.75 netto, 13/12 Nur fest Elbing, Westpr. C. Mcisiners Buchhandlung Paul Poelkcl Georg Reimer, Berlin W. 35 (H) Soeben erschienen: Katalog ütl Mlichtk Ser Korporatioa Ser Kaufmannschaft voa Berlia Zweite Auflage -Bestand vom 1. August >909 Broschiert 2.— ord., ^ 1.50 no. Gebunden ^ 3 — ord., 2.25 no. Nur bar iKommisstons - Verlag) Berlin, im Januar 19 lO Georg Reimer 8oebsn AslavAts rur ^.us^abe: pabbajja Der Osng in Nie Ueimatloslglceit von 8UMNNO, Mönch in Os^lon. Lrsis ord. ^ 1.—, netto ^ —.75, 9t —.60 bar. 7/6 kür 3.50, also 50 Lin Drobosxsmplnr bis 1. 3. 1910 kür —.50 Our. 8umano's Labbassä sind wuchtige, ernste Worte, die sin in der Rsimat- losi^Ksit lebender Innrer des Luddba an seine Mitmenschen ricbtst. Man Könnte dieses Luch sine ^polvAis des buddbistiscben Mönchtums nennen. „Wenn kabbassä Millionen braver Mitmenscben im Weltleben ruwider ist, wenn sie die unverständ liche lat als widernatürlich, unrecbt bezeichnen oder als Aeisti^s Verirrung be dauern, haben sie durchaus recht von ihrem 8tandpunKts — Kein Wissender wird widersprechen. 8is sind »xross, xross an ihrem l'latv.e«, wenn sie vor allem kür die geliebten ltltern, kür Iran und Kinder sorgen und den mannigfachen, nicht AerinAen l'ilicbtsn im weltlichen heben nachruKommsn streben. Isder bat recht von seinem eigenen, besonderen 8tandpunKt. 8o auch dis einzelnen, dis hinausr-ishsn, weil sie nicht Asbundsn sind. Nicht Mitmenschen oder Verhältnisse binden, durch sich gelbst ist der Mensch in Wahrheit gebunden, durch sieb selbst ledch" (8. 11). , Doch ob alt oder sunx, ob Isdch oder nicht, — wenn immer die ,VsIietsnnatur voll rum Durchbruch frommt, dann haben mit den übrigen an das weltliche heben bettenden Landen auch dis Blutsbande ihre Krall verloren" (8. 15). »lag: kür 1aA visrundrwanriA 8tunden älter, hunderttausend Herrschlä^s dem lode näher — unwiderbringlich. »0, lass alle Wünsche beiseite ausser dem einen, dis Wahrheit Kennen ru lernen; erkenne die Wahrheit an und sagss sie, Komme, was wolle!«" (8. 18). — IVer den Luddbismus srKsnnt und aosrKennt, wird 8umano's Worts gewiss als ein Luch kür stille 8tunden innerer hinKehr mit Krbauuo^ lesen, und diese Worts sind wirKlich so wuchtig, dass sie in manchem »innere Krisen, heilsame, nie ruvor erlebte«, auslösen Können. 8sidsnstücKer in ^Dis buddhistische Welt". Interessenten sind: IndoloZsn, Luddhistsn, Ihsosophon, Osistlicks usw. usw. Dis Lroschürs ist weZen oder vielmehr trotr ihres xsdisgsnen Inhalts leicht atsetrbar. Litte, ru verlangen und ins Lenster ?.u Is^sn l Weisser Zettel!
