Volltext Seite (XML)
S. Mateja, 1&. 33 njoni, a ,sn wurezancy, kotřiž so sainycl woslahiclui njcbjcskclio kralcstwa dla.’ Stdž možc zrozyniic, njcch zrozymi. 13. Teluly bucliii (lźčcatka k njenni přinjesenc, zo hy rucy na nje položil a so pomodlil. AVučownicy pak naswa- richujc.* Mark. 10, 13; Luk. 18, 15. 14. Ale Jezus rjckny jini: Dajee dže- ćatkam ke nini přińe a njewoharajee jiin; přetož tajkieli je njebjeske kralestwo. Wyše 18, 3. 15. A lulyž be rucy na nje položil, woteiulźe wottani. 1(5. A lilej, jedyn přistupi a dźeše k njeniu: Dobry mištrje, što niam dobrelio činie, zo bycli wččne žiwjenje mčl? Mark. 10, 17; Lnk. 18, 18. 17. Won pak jeniu rjekny: Što so mje prašcš za dobrym? Jedyn je dobry, Bńh.* C'liceš-li jiak k žiwjenju nutř hie, dźerž kaznje. 18. Wńn praji jemu: Kotre? Jčzus jiak rjekny: „Njedyrbiš mordowae; njedyrbiš niandźelstwo lamae; njcdyrbi.š falšneho swedčenja dawae. 2. M6jz. 20, 13. 19. Česćuj swojeho nana a swoju mae, a lubuj swojeho bližšeho jako sebje sa- moho.“ 20. Młodźenc jemu praji: Wšitko to sym wot swojeje młodosee dźeržał, čolio so mi hišće lijedństawa? 21. Jĕzus dźeše jemu: Chceš-li dospoł- ny być, dźi, předaj, štož maš, a rozdaj kliudym, a zmĕješ pokład w njebjesach; a jiřińdź a sćĕhuj mje. 22. Młodźeuc pak to slowo wuslyšawši, woteńdźe zrudny, dokelź mĕješe wjele kuhłow. 23. Jčzus jiak rjekny swojim wuĕow- liikam: Zawčrno jiraju wam, zo boliaty ćežcy iiutř jińńdźe do njebjeskeho kra- lestwa.* 24. A zaso jiraju wam: Lńže je ka- nielej přez wuško jeliły přeńć, dyźli bo- liateniu přińć do njebjeskeho kralestwa* 25. \\ usłyšawši jiak to, strńžiehu so wučownicy jara, prajiey: Štń hudźe po- tajkim mńc zbńžny być? 20. Pohladawši pak (na nicli) rjekuy jim Jčzus: l’ola čłowjekow je to njemńžiie, pola Boha jiak je wšitko mńžne. 27. Tuž wotmołwi Pĕtr a rjekny je- mu: Hlej, wšitko smy wojiušćili a smy tebje sćčhowali, što pak budźe nam? 28. Jčzus jiak rjekny jim: Zawĕrno praju wam, zo budźećc, kotřiž sće mje sćčhowali, při znowarodźenju, lidyž Syn čłowjeka so posydnje na stole swojeje majestosće, tež wy sedźeć na dwanaćc stołaeh, sudźicy dwanaće sjilahow israel- skicli. * 29. A kńždy, kiž by wopušćił dom, abo bratrow, abo sotry, abo nana, abo mać, abo zonu, abo dźeei, abo pola, mojeho mjena dla, dństanje zaso sto krńć* a wobsydnje wĕčne žiwjenje. 30. Mnozy jiak prĕni budźa posledni, a posledni prčni. Niže 20,16; Mark. 10, 31 ; Luk. 13, 30. ' * 12. Su wšelake družiny abo wotdźSle tycli, kotřiž do inandźelstwa njestujija: di, kotřiž wot naroda k tonm klimani njejsu; di, kotřiž su wot čłowjekow ze wšelakieli přičinow na tom zadźčwani- c*, kotnz dobrow61nje mandźelstwa so wotrjeknu, 20 bycliu wySše winowatosde za česd Božu dopielnili a dim weseišo njebjesku zbćžnosd sebi dobyli. Tale zdźeržliwosd njemdže so wot wšitkich žadad, ale ’ - ryZ D ' a dosć mocy ’ m6že sebi J u napołožid. — 13. t. r. zo Jčzusa wobdežuja. — 17. B6h sam je najdospołniša dobrodiwosd. Jĕzus tu k zrozymjenju dawa, zo, lidyž ma nĕcht6 jeho za dobreho, dospołneho, dyrb! jeho za nĕšto wjacy dyžli čłowjeka dźeržed. — 23. Dokelž ma wiele starosde za casne kubła a swĕtne prćzdnosde. — 24. Tole přirunanje clice wuprajid, kak dežka, haj skoro njemćzna wĕc je, zo boliaty do njebjes přińdźe; z tym njecha Jĕzus wuprajid, jako by tam bohaty njerndhł, ale zo so to jara porĕdko stawa, dokelž jako jeliline wuško kamela wobjed njem6že, tak tez wuzki pud bohateho, kiž je najbdle hordeho duclia, njewopnjmje. — 28. Kotřiž su jako swjeći japoštołowje wšitko wopušdili a Khrystusej slubjenu swĕru dźerželi, budźa z nim knježić a Israel ’ ł ' J- čłowjestwo sudiid. — 29. Bohate myto wobstoji we duchownych kubłach. 3