Volltext Seite (XML)
Zjewjenje s. Jana japoStoła, '14. 451 prińdźe hodźina jeho suda, a modlće so k ujemu, kiž je sčiuil njehjo a zeinju, morjo a kužoły wodow.* Ps. 145, 6; Jap. sk. 14, 14. 8. A druhi jandźel sćĕhowaše prajo: Padny, padny Babylon, tamćm wulki, kotryž je z winom lmĕwa swojeho kur- wařstwa napojal wšitke narody.* Is. 21, 9; Jer. 51, 8. 9. A třeći jandžel sćĕhowaše jeju prajo z wulkim hlosom: Modli-li so što k zwĕ- risku a jeho wobrazej a přijima znamjo na swojim ĕole a na swojej rucy, 10. Tćn hudže pić wot wina lmĕwa Božeho, kotrež je nalate njemĕšane w keluchu jeho hnĕwa,* a budźe ćĕsno- sćeny z wohnjom a šwablom před swja- tymi jandźelemi a před Jehnjećom. 11. A kur jicli ĕwilow wstupuje wĕki na wĕki, a nimaju wotpoĕinka wodnjo a w nocy, kotřiž so modla k zwĕrisku a jeho wobrazej, a jeli štć přijima znamjo jeho mjena. 12. Tu je sćerpnosćswjatych,kotřiž woh- kedźbuja kaznje Bože a wĕru Jĕzusowu.* 13. A slyšacli hlćs z njebjes, kiž mi praji: Napiš:* Zbćžni mortwi, kotřiž w Knjezu wumru. Wot nĕtka zawĕrno, praji Duch, zo bychu wotpoĕowali wot swojich dźĕlow, přetož jicli skutki sćĕ- huja jich.** 14. A widźaeh, a hlej bĕlu mrćĕel, a na mrćĕeli sedźaceho podobueho Synej ĕlowjeka, kiž mĕješe na swojej hlowje zlotu krćnu a w swojej rucy wćtry serp* 15. A druhi jandźel wuńdźe z templa* wolajo z wulkim hlosom na sedźacelio na mrćĕeli: Załož swćj serp a žnĕj, do- kelž přińdźe hodźina, zo by so žnjalo, přetož wuskhnychu žnĕ zemje.** Joel 3, 13; Mat. 13, 39. 1(>. A załoži, kotryž sedźeše na mrćĕeli, swćj serp na zemju, a pćžnjata bu zemja. 17. A druhi jandźel wuńdźe z templa, kotryž je w njebjesach, tež wćn mĕješe wćtry serp* 18. A druhi jandźel wuńdźe z wołtarja,* kiž mĕješe mćc nad wolmjom, a zawoła z wulkim hłosom na toho, kiž mĕješe wćtry serp prajo: Załož swćj wćtry serp a zezbĕraj kiće winicy zemje, přetož zrale su jeje jahody.** 7. Pokazujo na blizki sud, napomina jandźel z wopowĕdowanjom evangelia, zo bychu wšitcy wernemu Holiu, wsohomdcnemu stworićerjej čese, kotraž jemu, a nic zwĕrisku słuša, dawali. — 8. Jandzel pripowĕduje to, štož mŽješe so w krćtkim stać, a so wĕsĕe stanje tak, jako by so hižo stało. Sahylon, kotryz w swojej złćsćiwej njeposłušnosći so přećiwo Bohu zbĕhny, płaći za znamjo kozdeho bohazabyciweho mĕsta, a tudy je ł.łowne mĕsto dźĕćom Božim napřećiwneho swĕtowelm kralestwa poslednjeho casa mĕnjene; a kurwařstwo, t. j. hrĕšne žiwjenje, kotrež mjasnym nakhi- lenjam wšo^ dowola, a ke kotremuž tamne mĕsto wšitke ludy zawjoduje, předstaja so z napoiom wma, kotrez so ludam podawa, a dokelž wšitcy, kotřiž tćnle napoj wužiwaju, Boha hnĕwaju, mienuie so napoj wino hnĕwa. — 10. Jakož piješe z keluclia lirĕšneho žiwjenja, budźe tež potom pić dyrbjeć keluch hnĕwa Božeho, kotryž njebudźe wosłabjeny w swojej krutosći, ale Bože khostanja prnidu na njeho z połnej mocu; zwonkownje budźa žwilowani z wĕĕnym wohnjom, a znutřkownie ze stajnym njemĕrom, a z porokami, zo bychu přez Jelmjo Bože tež wumćženi, swjeći być mćhli, ldy bychu sami chcyli. — 12. t. r. tu, hdźež wšitcy zwĕrisku słuža, ma so wopokazać wĕrnosć scerpnosće swjatych, dokelž bywaja přesćĕhani wobstajnosće dla. — 13. Wozjetf to wĕriwym, a pokojej Jicli z tym, zo bndźa wšitcy, kotřiž zjednoćeni we wĕrje a lubosći z Knjezom wumru, wĕĕnje J J eŽ £’ k ° tHŽ " ĕtk0 W Kn j ez " Wllmru ' lnl<1:ža zbižni, budźa wotpoĕować mćc wot swojicli dźĕłow; kotnz nĕtko w Knjezu wumru, njebudźa na dokonjenje swĕta ĕakać trjebać, ale hizo we wokomiknjenju smjerće budźa zhćžni, a za wšitke dobre skutki budźa mytowani; dobre s utki su potajkim zasłužbne. — 14. Z dwĕmaj wobrazomaj připowĕduje so blizki sud, z wobrazom znjow a hromadzenja winowych kići. Čłowjestwo je zrałe za sud; dobre a złe je wot sebje dźĕlene Krćnowany, na mrćĕeli sedźacy je jandźel, Khrystusa předstajacy; serp ma w swojej rucy, to je znamjo, zo je jemu Bćh sud přepodał a zo ma so sud zapoĕeć; wćtrosć serpa pokazuje na krutosć a ;., ,. 1F ’’ *• r - z templa Božeho, z njebjes. ** Žnĕ zemje, kotrež su zrałe, su žłowjekojo; Bćh njeprmdze k sudej, doniž pćcćiwosć a lirĕšniwosć mjez ĕłowjekami tak wysoki stopjeń njedosali- njetej, zo mćže so prajić, zo stej dokonjanej, a dale přibĕrać njemćžetej. — 17. t. r. tež tutćn bu powołany, zo by sudźić pornhał zemju. — 18. To je spalnowoporny wołtař; woheń, kotryž so na njebjeskim spalnowopornym wołtarju pali, je woheń Božeje sprawnosće a swjatosće, kiž wšu 30*