Volltext Seite (XML)
Žjewjenje s. Jana japoStoła, 3. 4. 435 13. Št<5ž ma wucho, njech slyši, što Duch praji cyrkwjam. 14. A jandźelej cyrkwje w Laodiceji* napiš: To praji Amen, swřdk,** swĕr- ny a wĕrny,*** kotryž je spočatk stwo- rjenja Boželio. Jan 14 6 15. Znaju twoje skutki, zo aui zymny n j e j s y an ' ćoply; * zo by tola zymny był alio ćoply. lb. Ale dokelž sy liwki a ani zymuy ani ćoply, poĕnu če wupluwač ze rta swojeho.* 17. Dokelž prajiš: Sym bohaty a pře- bohaty a niĕoho njetrjebam, a njewĕš, zo sy wbohi a huhjeny a klnidy a slepy a nalii * 18. Radźu tebi, zo by wote mnje ku- pił złoto we wohnju pruhowane, zo by zbohatnył, a so woblekł w bĕłu drastu, zo by so njepokazala hańba twojeje nahoty, a z wčĕnej žalbu pomazaj swojej woĕi, zo by widźał* 19. Ja kotrychž lubuju, napominam a khostam.* Prčcuj so tohodla a ĕiń pokutu. 20. Hlej, stoju před durjemi a kłapam: jelizo štč wusłyši mčj hlčs a mi wotewri durje, zastupju k njemu, a budu wjeĕerjeć z nim, a wčn ze mnu.* 21. Štčž dobudźe, tomu dam ze mnu sedźeč na mojim trčnje, jakož tež ja dobych a sedźu ze swojim Wčtcom na jeho trčnje.* 22. Štčž ma wucho, njech słyši, što Duch praji cyrkwjam. STAW IV. IldyŽ bucliu durje do njebjes wotewrjene, widźi na trńnje sedźaceho a wokoło njelio sedźacych štyri a dwaeeći starŠich a štyri Žiwjata, kotrež tudy wopisuje a kotrež bjez přestaca ze štyri a dwa- ceći staršioń na trćnje sedźaceho sławjachu. Po tom widźach, a hlej, durje wotewrjene w njebju, a prĕni hłčs, kotryž słyšach, jako truby ze mnu rĕĕaceje, dźeše: wstuj) sem, a pokažu tebi, što ma so stač po tom.* 2. A hnydom bĕch w duchu, a hlej, trčn stoješe w njebju, a na trčnje Jedyn* sedźeše. 8. A kotryž sedźeše, bĕ po napohladźe podobny na kamjeń jaspis a sardis, a tuĕel bĕ wokoło trčna, po napohladźe ' podobna smaragdej.* . v _ , , .. a ,° , ea bŽ W J ulke I )řek "l ,skft mžst0 l'rygije, kotrež njedaloko Kolossy při rĕey Lykus lezeše. Krescanska wosada bĕ tu zahe załožena, dokelž s. Pawoł spomina w swojim lisće na Ko- lossenskich (2, 1) na nju. Japoštołske konstitucije mjenuja jako prĕnjeho biskopa Archippa ** to je Jĕzns, pola kotrehož je wšitko, štož praji, wobkrućena wĕrnosć; dokelž amen znamjenja: wob- krućena wĕc, a tohodla skćneimy tež wuznaće wĕry z amen a chcemy z tym prajić, tak je, jakož ruiye wuzuachmy t. r. kiz je we wšim, štož wobswĕdča, swĕrny, kotryž sluby a hroženja do- pjelm, prez kotrelmz bu wšrtko stworjene. - 15. t. r. njejsy z cyłej lubosću za mnje zahorjeny a ež nic wote mnje cyle wotwobroćeny, ale klacaš mjez lubosću ke mni a mjez zacpićom. - 16. Hdy by cyle wote mnje wotwobroćeny był, by snadź skerje swoju hrĕšniwosć spćznał a so hnuty wot hnady Božeje polĕpš)ć pytał; we swojej liwkosći pak sebi mysliš, zo sy sprawny, a tohodla sy ze sobu samym cyle spokojom a njespćznaješ winowatosć, so nakazać. Tohodla maš so bojeć zo ia tebje zacisnu, tak rjec wuplunu, jakož žołdk liwku wodu wupluwa. — 17. W swojej strašnej spokojnosći myshš seb., zo sy přebohaty na ducl)ownych kubłach a dobrych počinkach, a wo prawdźe sy klmdy a mmas mcoho dobrelm na sebi. - 18. Jeno wote mnje možeš woprawdźite duchowne kubła kupowac, krutu wĕru, kotraž w pruhowanjach wobstoji, bĕłu drastu, t. r. sprawnosć abo swja- tosćacu hnadu, kotruz sym ja, Khrystus, tebi zasłužił; a swojej woči maš žałbować z wćčnej žałbu t r z prawym spćznacom, zo byštej widźałoj, kak z tohu stoji; „kupować“ maš sebi tele kubła, dokelž dyrbis za nje swoje prozdne „kubła“ podać. - 19. Zo was tak kruće napominam a khostam, stawa ll l r n ’ , Z °, b r!‘ , was , z ty,n z ,)łabšell ° nje^oža wumćžił a k wĕrnej pokuće połmuł. _ 20. Zbćzmkowa lubosc žada sebi lubosć, w lubosći dyrbja so jemu naše wutroby wote- wnc zo by won w mch bydhć mohł, ze swojim napominanjom kłapa takrjec do našich wutrobow, a štćz jemu w-otewn wutrobu, z tym chce won wječerjeć, t. r. w najnutrnišej lubosći so zjednoćić a jemu tak wokrewjenja njebjeskeje zbćžnosće woptać dać. - 21. t. r. štož přewinje wšelake zadźewki WSltkej luboseu mi słuzl ' budźe ze n,nu kn ježić, jakož tež ja knježu ze swojim Wćtcom. „ „ , ‘ - IV ' a V ; staw pMhotnjetaj na zjewjenja a widźenja, kotrež maja so pozdźišo wopisać a pokazujetaj zo wšitke podawki, cyrkej nastupace, wot Boha wukhadźeja. S. Jan bu do njebjes hnjeny a dństawa tu pred trdnom Bozim stojo nowe widźenja. — 2• t. j. B6h W6tc — 3 Jasnis a Sardls a smara S d sn drobotne swĕtłe kamjenje; jaspis, najskerje je to demant, je bĕłeje, sardis 29*