Volltext Seite (XML)
434 Zjewjenje s. .Tana japoStoła, 3. budźeš-li dlia wotućeny, přińdu na tebje jakož paduch, a njezhoniš, w kotrej ho- džinje na tebje přińdu. 1. Tlies. 5, 2; 2. Petr. 3, 10; niže 16, 15. 4. Ale maš mało mjenow w Sardis, kotřiž njewomazachu swojejc drasty, a budźa khodžić ze mnu w bełej drasće, dokelž su hńdni.* 5. Kotryž dobudźe, budźe tak wobleee- ny w belu drastu a njewumažn jełio mjeno z knilii žiwjenja a wuznaju jelio mjeno před swojim Wńtcom a před jeho jan- dźelemi. * (i. Stńž ma wucho, njecli słyši, što Puch praji cyrkwjam. 7. A jandźelej cyrkwje we Filadelfiji* napiš: To praji swjaty a wĕrny, „kotryž ma kłuč Davidowy, kiž wotanka a nichtń njezamka, zamka a nichtń njewotanka:“ Is. 22, 22; Job. 12, 14. 8. Znaju twoje skutki. Hlej, dał sym před tobu wotewrjene durje, kotrycliž nichtń zamkać njemńže,* dokelž maš mału mńc, a wobkhowa moje słowo, a njezaprĕ moje mjeno. 9. Hlej, dam [tebi | ze synagogi satana tych, kotřiž praja, zo su Židźa a njejsu, ale łža; hlej, sĕinju, zo woni přińdu a so modla před twojimaj nohomaj, a spń- znaja, zo sym ja tebje lubował;* 10. Dokelž wolikłiowa słowo mojeje sćerpnosće, tež ja zakhowam tebje před hodźinu spytowanja, kotraž přińdźe do cyłelio swĕta, zo by spytowala tych, ko- třiž bydla na zemi.* 11. Hlej, přińdu bńrzy; dźerž štož maš, zo by nichtń njedństał twoju krńnu.* 12. Štńž dobudźe, toho sĕinju stolp w templu swojelio Bolia, a won wjacy njewuńdźe, a napišu na njeho mjeno swojelio Boha, a mjeno mĕsta swojeho Boha, noweho Jeruzalema, kotrež zestu- puje z njebjes wot mojeho Bolia, a swoje nowe mjeno. 4. Nekotři bechu we wosadže, kotřiž do powšitkowneje liwkosee lijepadnyclm, a tući budźa ze nmu w njebjeskim kralestwje w bełu drastu woblečeni so wjeselić nad swojej eistoseu a swjatosću. — 5. Kotřiž we wojowanju za weru dobudu, dćstanu třoje myto, budža wobleeeni w bĕłu drastu, w kotrejž smĕdźa na jelio kwas přińć; jich mjena wostann w knizy žiwjenja; a budźa před njebjeskim Wćtcom a wšitkimi jandźelemi zjawnje mjenowani a jako sławni dobyćerjo eesćeni. Jakož ma swĕtna wyšnosć zapisk swojieli poddanow, kotřiž w tomsamym zapisani wostanu, doniž su žiwi, po smjerći pak so wumaznu, tak ma tež llćli takrjec knilm, w kotrejž wšitcy stoja, kotřiž maja prawo na wĕenje zbćžne žiwjenje, a z toliole zapiska so wnmaznu, lidyž so z lirĕšnym žiwje- njom zbožnelio žiwjenja njelićdni sčinicliu. — 7. Filadelfija bĕ mĕsto w Lydiji ke krćtkemu ranju wot Sardis. Što je tu najprĕni křesćanstwo rozšĕrjał, njewĕmy, japoštołske konstitucije pisaja, zo je swj. Pĕtr wosadźe prĕnjeho biskopa postajił, Demetria z mjenom. Kluĕ je znamjo mocy, kotruž ma knjez w swojim domje abo kral w swojim kralestwje; israelski lud je Davidowe kralestwo, a kluc Davidowy znamjenja moc Davidown; David pak a jełio kralestwo je jeno předznamjo kralestwa Božebo, w kotrymž Khrystus knježi, w kotrymž ma wćn sam wšu mńe, won sam klnř, wćn wotewrja a zamka tole kralestwo, wot njelio wotwisuje, što so do tohole kralestwa přiwozmje, štć so z njelio wuzamknje, štć ma potajkim jako sobustaw prawo na linady a knbła cyrkwje. — 8. t. r. ty maš rjanu přiležnosć, cyrkej w swojej wokołnosći rozšĕrjeć, a tule přiležnosć wĕrnycli zasłužbow mĕj za myto, z kotrymž twoju swĕru płaću, dokelž sy, liačrunje słaby porno namocy Židow, tola liajił swjatu wnčbu a wuznawał moje mjeno. — t). Ze swojej mocnej linadu přiwjedu mnohicli ze synagogi satana, t. j. ze Židow k spoznaću wĕrnosće, k zastupjenju do s. cyrkwje, zo so ponižnje tebi podćisnu a zhonja, zo sym tebje lubo mĕł. — 10. Dokelž swĕrnje wobkhowa, t. r. w žiwjenju wuznawaše moju wnčbu, kotraž ponižnosć poruča a sćerpnosć a sebjezaprĕće žada, zakitam će před khostanjom, kotrež bćrzy jako pruliowanje na cyły swĕt přińdźe, a w kotrymž mnozy wot- padnu. — 11. t. r. wostań tobodla tež dale swĕrny, zo by krćna, postajene wĕčne myto, so tebi njezhubiła. — 12. Knjez slubi wšitkim, kotřiž we wojowanju dobudu, třoje myto: seini jich stołpy w swojim ducliownym templu, w cyrkwi; jakož su křesćenjo žiwe kamjenje tutoho duchowneho twara, budźa ći, kotřiž su w ćežkieh časach wutrobiće swĕru wobkliowali, stołpy, t. r. podpjery cyrkwje; jako stołpy wostanu wĕčnje w cyrkwi stojo, su tak wobkrućene stawy Khrystusoweje cyrkwje; a tele stołpy budźa z napismami debjene; na nicli budźe stać mjeno Bože, jako znamjo, zo su cyle Boliu přisłušni, mjeno njebjeskelio Jeruzalema, jako znamjo, zo su w žiwjenju stawy wĕr- neje cyrk\Vje byli, a mjeno Khrystusowe, jako znamjo, zo su Khrystusowe wučby cyłu mćc a do- społnosć na nich dopokazałe a zo su přez nje k zbožnosći přišli.