Volltext Seite (XML)
Prčni list s. japoStoła Pĕtra, 1. 401 byšće zbćžni byli; přetož wjele zamože wobstajna modlitwa sprawnelio.* 17. Elias be runja nam čłowjek,* sćer- pliwy a prošeše z modlitwu, zo by dešć nješoł na zemju, a dešća njeiidźeše tři leta a šesć mesacow. 3. Kral. 17, 1; Luk. 4,25. 18. A zas so modleše a njebjo da dešć a zemja da swćj płćd* 19. Moji bratřa, jelizo je so štć wot prawdy zabłudźił a nechtć by jeho wo- broćił, 20. Dyrbi wedźeć, zo kiž wobroći hrčšnika wot jelio błudneho puća, wu- moži jclio dušu wot smjerće a přikryje mnohosć hrechow* T’Jt HNI ŁIST S. JAl’OŠTOŁA PĔTRA. S'I'AW I. Dźaknje so Bohu za powołanje k wĕrje a k wĕe- nemu žiwjenju, kotrež pak so jeno z mnolnini procami dobudže, wo kotrymž su profetowje wĕšeili; napomina jich k ĕistosči žiwjenja, do- kelž su z Khrj’stusowej krewju wuindženi. 1 etr, japoštoł Jezusa Khrystusa, wu- zwolenym přikhadnikam rozpjeršenja* w Pontu, Galaciji, Kappadociji, Asiji a Bi- thyniji,** 2. Po předwčdomosći Bolia Wotca, k swjatosćenju Ducha, k posłušnosći a pokrjepjcnju krewje Jčzusa Khrystusa* Miłosć a pokoj budź wam rozmnoženy. 3. Khwaleny budź Boh a Wćtc na- šcho Knjeza Jčzusa Klirystusa, kotryž nas po swojcj wulkcj miłosći z nowa spłodźi k žiwej nadźiji přez wot-mort- wych-wstaćc Jčzusa Khrystusa,* 2. Kor. 1, 3; Ef. 1, 3. 4. K njezakhodncmu a njeznječisće- ncmu a njczahinitcmu herbstwu, zaklio- wanemu w njebjesach za was,* 10. Wot ćełneje khorosee wohroći so swj. japoštoł ke khorosći duše, a žada sebi, zo byelm sebi weriwi jedyn druliemu lirechi ponižnje wuznawali, a jedyn za druheho so modlili, zo bychu spušćenje hrechow dostali. — 17. t. r. tym samym słabosćam podćisnjeny. — 18. Jakož bu Illiasowa modlitwa wusłyšana, tak nańdźe tež naša modlitwa wusłyšenje, lidyž so prawje dokonja. 19. Jelizo so što we werje abo w žiwjenju wot prawelio puća wotwobroći a druhi jelio z modlitwu, napominanjom, powueenjom zas na prawy puć wobroći, zaltliowa jeho dušu před wečnym za- liinjenjom a zasłuži sebi liožu miłosć, kotraž jemu samomu přiležnosć wobradźi, zo swoje hrčchi derje spoznaje, a wšitke sredki nałoža, zo byehu so prikryłe, t. r. spušćiłe. I. 1. „Rozpjeršenje“ to su wšitke krajiny zwonka Talaestiny, w kotrychž bĕclm Židźa žiwi, jako přikhadnicy mjez pohanami; s. Petr pak njemčni tu jeno Židow po narodźe, ale wĕriwych, woprawdźity lud ISoži, kotřiž maja w njebjesach, w kraju slubjenja swoju wńtčinu, a kotřiž su na zemi tak rjec we wukraju, přikhadnicy a cuzbnicy. Wuzwoleni rekaja wĕriwi, dokelž je jicb Uńh tak rjec za swńj lud wuzwolił a jim njebjeske herbstwo slubił. ** To su krajiny połnńcneje Mało- asije při Čornym Morju; jeno krajina Asija, t. j. Joniska, Lydiska a Kariska, je při nawječornym brjozy; tu a w Galaciji je s. l’awoł křesćansku wučhu rozšerjał, w druhich krajinach pak s. Pĕtr. — 2. Wuzwolenje stawa so po łiožej předwidźiwosći, t. r. Boli wĕ wot wĕčnosće, kotři do cyrkwje zastupja, a tući su wuzwoleni; wuzwoleni so potom swjatosća přez Ducha swjatełio, w posłušnosći zastupja do cyrkwje, t.o je do noweho sluba, kotryž bu z přelećom krjewje Khrystusoweje z Bohom sčinjeny, a z tutej krewju so při zastupjenju do tohole sluba w swjatej křćeucy talc rjec pokrje])ja. — 3. Japoštoł započina z dźakom přećiwo lloliu, kotryž wĕriwych k žiwjenju duše a k nadźiji wĕčnelio herbstwa wubudźi. Tole wožiwjenje ma swoju přičinu we wožiwjenju Jĕzusowym, wjeho wot-smjerće-wstaću. — 4. K nadźiji smy wožiwjeni, zo njebjeske lierbstwo, kotrež budźe wĕčnje trać, dostanjemy; netko drje liišće wĕriwi tole herbstwo njewobsedźa, ale je wĕsće w njebjesach za nich zakhowane. 27