Volltext Seite (XML)
Katholski list s. japoStoła Jakuba, 1. 2. 395 20. I’řetož hnew muža sprawnosć Božu njeskutkuje.* 21. Tolioilla wotložiwši wšu nješwar- nosć a přeiuĕru zlosće,* z ćiehoinyslnosću j)řijmĕjće zasyte slowo, kotrež može waše duše wozbožić.** 22. Biulźće j>ak ĕinićerjo slowa a nie jeno poslucharjo, sebje samyeh jebajey.* Mat. 7, 21. 24; Kom. 2, 13. 23. Dokelž, je-li što slyšef slowa a uic ĕinićeř, ton biulźe runja mužej swoje j)řinaro(lźcne wobličo w šjńhelu wob- hladowaeemu, 24. Přetož je so wobhladat a wotešol a hnydom jtozabyl, kajki bĕše.* 25. iStož j>ak by j)řej>ytal dosjmlny za- koń swobody a w nim zwostal, a njebu zabyćiwy posluchaf, ale ĕinićef skutka, ton budźe zbožny w swojim skutku.* 26. Zda-li pak so nĕkomu, zo je na- božny, a swojeho jazyka njewuzdźa, ale swoju wułrobu zawjeduje, tolio nabožnosć je jirozdna.* 27. tlsta a njeskažena nal)ožnosć j)ola Bolia a Wotea je tale; woj)ytować sy- roty a wudowy w jieh ćčsnosćaeh a bjez poroka so zdźeržeć j)řed tymle swĕtom.* STAW II. Napotniua, zo so lijebyclm wodźić dali wot dźi- wanja na nosoby, přctož štož jcnicku pnkaznju zakonja přestupi, je přestupjeř zakonja. Po- lionja, zo bycliu pilnje skutki miłosće dokonjeli, pokazujo, zo so čłowjek ze skutkami iniło- sće wosprawnja; dokelž wĕra bjez skutkow je mortwa. M<oi bratřa, njcmĕjće z dźiwanjom na wosoby wčry do Jĕzusa Khrystusa, na- šelio Knjeza krasnosće.* 3. Mojz. 1‘), 15; 5. Mojz. 1, 17; 16, 13; l’Ksł. 24, 23; Sir. 42, 1. 2. Přctož, zastuj)i-li do wašeje zhro- madźizny nmž mĕjo zloty jijeršćeń, w jasnej drasće, zastuj)i-li pak tež khudy w njcšwarnym wobleĕenju, 3. A hladaće na tolio, kiž je woble- ĕeny liadobnu drastu a byšće-li jemu pra- jili: Ty so sydń tudy derje; khudemu pak rjeknyli: Ty stoj tam, abo: Sydń so pod podnož mojeju noliow, 4. Njesudźiće sami j)ři sebi a njebušće sudniey po njesprawnyeh iny- slach?* 5. Slyšće, moji najlnbši bratřa, nje- wuzwoli Boh kluidyeh w tornle swĕće za bohatyeh we wĕrje a za herbow krale- stwa, kotrež Boli tamnyin slubi, kotřiž jelio lubuju? 6. Wy j>ak wonjeĕcsćišće khudeho.* Njejmtloĕcja was boliaći ze swojej moeu a njećahaja woni was k sudain? křesćanskej wucbje, so wšolio zdalować, štož so tu zakazuje, najprjcdy linčwa, kotryž w slepej zaho- rjenosći swojeho přećiwnika liani; tobodla ilyrbja wšitcy rady na druhich posłucliać, ale sebi derje pře- kłasc, prjedy łiač sami reča a w linčwje nčšto njoprawe praja. — 20. Štož so w hnewje rčči a čini, njespodoba so łiołnt. — 21. t. r. złoby, kotrež dušu wonjošwarnja. ** (licboniyslnje posłuchajće na słowo Bože, kotrež so do wašicli wutrobow zasywa, zo liy niohło w'aše duše k wĕčnej zbožnosći přibotować. — 22. >Stož słowo Iiože jeno słyši, bjcz tolio zo by po liim žiwy był, so saniobo jeba. — 24. Słyšeř słowa Boželio dźerži je jeno tak dołho, doniž na nje posłuclia, njewobkliowa ]iak je w pomjatku, jakož tćn, kiž so w špilicłu wolililadujo jeno tak dołlio we, kajki je, doniž ua wobličo łiłada; kaž kličtře pak woteńdźe, pozalnidźe zas, łiajki je. — 25. Jeno ton, kotryž słowo Božojako najdospołniši zakoń žiwjenja znaje, budźe w niin žadane skutki dokonjeć a sebi z liinii zbožnosć zawčsći. — 26. Štož w slepej zaliorjenosći a z lmĕwom słowo liože rozšerja, njesłuži Bolm, jelio iiabožnosc so Bohu njelubi. — 27. Nic łmčwna liorliwosć, kotraž na sw r ĕt swari, ale skutki křesćau- skeje niiłosće a swĕrne jirćcowanje, zo by so před skaženosću swčta wukliował, je bolmspodobna nabožnosć. I. 1. t. r. lijemyslće sebi, zo niaće wčru do Khrystusa, lidyž ludźi bojaznje, dźiwajcy lia jicli wosoby, njesprawnje sudźiće; po werje su wšitcy ludźo sebi runja a maja na wĕčne kubła je- najke prawa. — 4. lidyž jenomu čestne mĕsto připokazaće, druliemu pak lĕdma dowoliće, zo stnĕ so na zeniju sydnyć, njejsće z tym lijesprawnje nad čłowjckomaj sudźili, dokclž jeno na woukowne připadne wĕcy liladašćeV ■— 6. Bćh česći tež klitidycli, liaj wosebje klntdycli, dokelž je jich z ku- błami wčry woboltaćił, a jicli za łierbow wečnclio kralestwa postajił, wy pak jicli do zady stajeće, a tak sće ujesprawni w swojim sudźenju.
