Volltext Seite (XML)
List s. japoštola Pawola na Galatiskicli, 5. 311 7. Dcrje bčžešće;* što was zadźerža, zo wernosći njeposłuehaće? 8. To namołwjenje njeje wot toho, kiž was wola* 9. Mało zakisanelio ćĕsta zakisuje wšitke ćčsto* 1. Kor. 5, 3. 10. Ja mam nadźiju k wam we Knjezu, zo hinak zmysleni njebudźeće;* kotryž pak was znjepokoja, ponjese wotsudźenje, štožkuli won je.** 11. Ja pak, bratřa, wopowĕduju-li hišće wobrčzanje, čohodla ćerpju hišće přesćč- łiauje?* Tak je wotstronjeny pohćršk I V * v ** vnza. 12. Zo bychu wotreznjeni byli, kotřiž was znjepokojeju.* 13. Přetož wy sće k swobodźe powo- Jani, bratřa; jeno njewužiwajće swobodu k přiležnosći za mjaso, ale z lubosću Ducha posłužejće sebi mjez sobu.* 14. Přetož cyły zakoń dopjelnja so w jenom słowje: „Lubuj swojeho bližšeho jako sebje samoho.“* 3. M6jz. 19, 18; Mat. 22, 39; Kom. 13, 8. 15. Jelizo pak so mjez sobu kusaće a žerjeće, hladajće so, zo njebyšće jedyn wot drułieho zahubjeni byli.* 16. Praju pak: Po duehu khodźće, a žadosće mjasa njewukonjejće.* l.pgtr. 2,11. 17. Přetož mjaso požaduje přećiwo duchej, ducłi pak přećiwo mjasej; taj sebi mjez sobu znapřećiwjataj, zo byšće nječiuili to, štož byšće chcyli. 18. Sće-li wot ducha wodźeni, njejsće pod zakonjom;* 19. Zjawne pak su skutki mjasa, kotrež su: mandźelstwałamauje, kurwařstwo, nje- čistota, njehańbitosć; 20. Přibńžstwo, kuzłařstwo, njepřećel- stwa, zwady, žarliwosće, hnĕwy, překory, rozšćĕpjenja, stronistwa; 21. Zawisće, mordařstwa, wopiłstwa, wožrałstwa a tomu podobnc, wo kotrymž wam doprjedy praju, kaž sym doprjedy prajił, zo ći, kotřiž tajke činja, njcdo- stanu kralestwa Božeho.* 22. Plćd duclia pak je: lubosć, wjcso- łosć, pokoj, sćerpnosć, miłosć, dobroći- wosć, dołhočakawosć; 23. Ćichomysluosć, wera, mčrnosć,zdźer- žliwosć, čistota. Přećiwo tajkemu njeje zakoń.* 24. Kotřiž pak su Khrystusowi, skři- žowachu swoje mjaso ze złćseemi a po- žadosćemi* splali, ltiž je kruće zjednoćeny pfez tu samu wćru, kotraž so płodna wopokazuje w lubosći, t. r. w dobrycli skutkach, w lubosći dokonjanycłi. — 7. t. r. wy bĕšće hižo prawje dobn křeseenjo. — 8. t. r. ton, kiž was k wĕrje woła, t. j. B6h, njeje was namołwjał, zo byšće wĕrnosći njeposłušni wosady znjepokojał. — 11. Kaž so zda, rozšĕrjachu błudnł wučerjo, jako by Pawoł sam drulidźe wučił, zo je wobrezanje trĕbne k zbćžnosći, a snadź pokazowachu na přikład Timotheowy, Jap. sk. 16, 3; Pawoł to prĕje a dopomina jich, zo je jeno tohodla wot Židow tak přesćĕłiany, dokelž wnb- rĕzanje zakazuje. ** Kunje w tom wobstoji pohoršk křiža, t. r. toliodla njecliadźa Židźa do křižo- waneiio zbožnika wĕrić, dokelž maju w nim jeničku přičinu swojeho spomoženja spoznać.^ T6n pokoršk bych wotstronił, wučo, zo je při wĕrje do Křižowaneho tež hišće wobrĕzanje k zboznosci trĕbne. 12. t. r. hdy bychu so tola ze srjedźiny wosady wupokazali, kotřiž was znjepokojeju. 13. Tamni wučerjo clicedźa was přez wobrĕzanje słužownosći zakonja podćisnyć, wy pak sće k swo- bodźe powołani, a maće sebi w lubosći mjez sobu słužić; ujesmĕće pak tule dobytu swobodu k tomu wužiwać, zo wšelakim mjasnym nakhilnosćam we sebi wocućeć daće a hrĕšnym skutkam so poda- waće. — 14. Wšitke winowatosće, kotrež zakoń žada, su wobjate w jenej kazni, kotraž nam poruca swojeho bližšeho lubować kaž sebje samoho. — 15. t. r. jelizo pak w njemdrym stronistwje jako dźiwje zwĕrjata ze słowami a skutkami swćj hnĕw pokazujeće, rozpadnje cyła wosada. — 16. Čińće to, štož waš wot Ducha swjateho rozswĕtleny duch radźi, a nic to, štož mjasne nakhilnosće sebi žadaju. — 18. Daće-li so wodźić wot ducha, přestanje zakoń zakazować, dokelž wola za mcim zakazanym nježada, a tak nima woprawdźe zakoń hižo mocy nad wami. — 21. t. r. zo tajcy na sudnym dnju do kralestwa Božeho připušćeni njebudźa. 23. t. r. to zakoń njezakazuje, a to o a nima nad tajkimi žaneje mocy. — 24. Kotřiž su přez wĕru a křćeńcu z Khrystusom zjednoćem,
