Volltext Seite (XML)
298 Druhi list s. japoštola Pawoła na Korinthslsich, 11. 12. 21. K zahańbjenju praju, jako bychrny w tom slabi byli. Wc činiž so štd khrobli (w njcmiulrosći praju), khroblu so tež ja * 22. Ilcbrejscy su? tež ja; lsraelitowje su? tež ja; Abrahamowc symjo su? tež ja.* 23. Služowniey Khrystusowi su? (jako rnjcnje lnudry praju), ja bdlc;* we pře- nmohieli prdcach, w jastwach husćišo, w pukach přez meru, w smjertnyeh stracliach často.** 21. Wot Židow ddstaeh pjećkrdć štyr- ceei razow bjez jcnolio.* 5. Mdjz. 25, 3. 25. Třikrdć bueli z prutami šwikauy,* jćnu kainjenjowany, třikrdć so mi łodź rozrazy, dźeń a lidc přcbycli w mdřskej hłubinjc, Jap. sk. 16, 22; 14, 18; 27, 41. 20. Na pućowanjaeli často, w stracliacli na rĕkaeli, w stracliacli přez rubježuikow, w strachaeh injez mojim ludom, w strachaeh injez pohauami, w strachach we mesće, w strachach we pusćiuje, w strachaeli na niorju, w strachach injez falšnymi bra- trami: * 27. W prdcy a ćcži, w bjezspanju často, we liłodźe a lačnosći, w mnohieli postacli, w zymje a nalioće. 28. Bjez toho, štož je zwonka, je moje wšedue nadbčhowauje, starosć wo wšitke eyrkwje.* 29. Što woslabja, a ja (sobu) njewo- słabjam? što jc polidršowany, a ja so nje- liorju?* 30. Mam-li so khwalić, Imdu so khwalić ze swojej slabosću.* 31. Bdli a Wdtc našelio Knjeza Jezusa Kłirystusa, kotryž je khwaleny na weki, wĕ, zo njełžu. 32. W Damasku wobstražowaše boliot krala Aretasa mĕsto Damasceuskich, zo by mje zajał; * 33. A z woknoin bueli w korbje spuš- ćeny přez murju, a tak ćeknych jelio rukomaj. Jap. sk. 9, 21. STAW XII. Pawoł poweda wo widźenjaoh, kotrež je mĕł, a wo jemu datyin mjasnym žahadle a rozpraja, zo su jeho k tomu nućili, zo so khwali, injez tym zo bychu woni jelio pripoznao mćii do- hrotow dla, kotrež bĕoliu wot njoho dostali; won jc netko hišoe přiliotowany, zo by so za nicli woprował; ale boji so, zo by k nim při- šedši nćkotryeh w zwadaoh, druhieh liiŠoe w nje- kmanstwaeli namakał. Mam-li so khwałić — njcsłuša wšak so —, přińdu ua widźeuja a zjewjenja Knjeza* 2. Znaju čłowjeka w Khrystusu,* před štyrnaće lĕtami (hač w ćĕle, njewĕm; liač 21. Je-li tajko klirobłe zakliadźenje pola was česćomne, dyrbju k swojej liańbje wuznać, zo sym słaby był. Z čimž liewak što wot nicłi khroble so kliwali, smem so ja runje tak dowćrnje khwalić, njecli so to pola mojicli přcćiwnikow jako njemudrosć zda. — 22. To su wšelake pomjeuo- wauja za Zidow, z kotryiniž so khwalacliu. Mjeno „Hebrejscy“ wupraji jich narodnosć; „lsrao- litowje 11 jich wuzwolenje jako lud Boži; „Abrahamowe symjo" jako lud, z kotrehož mĕješe so po lložich slubjenjacli Messias narodžić. — 23. Wudawaju-łi so za słužownikow Khrystusowych, mam ja wjacy prawa k tomu mjenej, byrnje so to mojim přećiwnikam njemudre być zdało. ** Pawoł liei procy a ćerjijenja, z kotrymiž je jako swčrny słužownik Klirystusowy doswĕdčeny. Wšitke tu wopominane ćerpjenja njemjcnuja so w „Japoštołskieli skutkacli", dokelž wone cyłe žiwjenje Pawoła njewopisuja. — 24. Po zakonju njesmĕdźeše židowski sud wjacy dyžli štyrceći pukow nadobo při- sudźić; tuž bu jicli jeno dźewjeć a třiceći wudźĕlanych, po wučbje farisejow, zo ma so nĕšto mjenjo cinić dyžli je dowolene, a nĕšto wjacy, dyžli je přikazane, zo by so tak zakoń wĕsće dopjelnił. — 25. t. r. wot pohanow. •— 20. t. r. mjez křesćanskimi Židami, kotřiž Pawoła hidźaclm, dokelž tež pohanam evangelium připowĕdowaše. — 28. l’odla tutych ćerpjenjow, kotrež mje často napaduja, uiaui swoje wšĕdne dźeło, a njepřestawacu starosć za wšĕ cyrkwje. — 29. t. r. ze wšĕmi sobu ćerpju; wosłabja-li nĕchto w dobrym žiwjenju, to čuju; dawa-li so nĕkomu pohoršk, to mje boli a pali. — 30. t. r. mam-łi so khwalić, cheu so swojieh ćerpjenjow khwalić, w kotrycliž so moja słabosć po- kazuje. — 32. Nĕtko počina Pawoł wo swojich ćerpjenjach powĕdać, tola přestawa, lidyž je spoznał, zo z tym sebje samoho bćle česći, dyžli Bołia. Arabiski kral Aretas bĕ mĕsto llamaskus telidy dobył, a da, dokelž sebi Zidźa žadachu, wrota stražować, zo by jim Pawoł njećeknył. XII. 1. Pawoł njerĕči dale wo swojich ćerpjenjach, ale spomina nĕtko na widźenja, w ko- trycliž so jeno^ Boža miłosć pokazuje a jeničcy B6I1 česći. Wo sebi powĕda jakož w druliim člo- wjeku. — 2. Cłowjek w Klirysttisu, t. j. křesćan, kiž je přez křćeńcu do Khrystusa zašćĕpjeny-