Volltext Seite (XML)
Prĕni list s. japoštoła Pawoła na Korinthslach, 12. 13. 273 byl kaž zynčacy mosaz abo klinčacy zwdnčk* 2. A łuly bych mčl wčšćenje, a znal wšč potajnosćc a w.šu wčdomosć, a lulv bycli mčł wšu wčrn, tak zo bych liory přesadźal, lnbosćc pak njemčl, njejsym ničo.* 3. A luly bycli rozdźčlil klindym na jčdź wšitke swoje zamožcnje a jiodał swoje ćčło tak, zo byeli so spalil, lubosćc jiak bych njcmčł, ničo mi to njepomha* 4. Lubosć je sćcrpliwa, je dobroćiwa; lnbosć njeje zawistna, njejc samokhwalna, njenaduwa so. 5. Njeje česćelakomna, njejiyta swojelio (wužitka), njcda so rozhnčwać, njemysli złelio. 6. Njewjeseli so nad njesprawnosću, wjeseli jiak so nad prawdu. 7. Wšitko znjcsc, wšitko weri, wšoho so nadźije, wšitko jiřećerpi. 8. Lubosć niluly so njcpominje, byrnjcž wĕšćenja zašłe, ał>o rčče jiřestałe abo wčdomosć so zhubila.* 9. Přetož z dźčla spćznawamy, a z dźčla wčšćimy. 20. A jelizo jedyn staw nčšto ćerpi, ćcrj)ja wšitke stawy sobu; a jelizo jedyn staw so česći, wjcsela so wšitke stawy sobu. 27. Wy j)ak sće ćčlo Klirystusowe, a stawy j>ři stawje.* 28. A tak postaji Boh nĕkotrych w cyrkwi, najprjedy japoštolow, k druhcmu j)rofetow, k třećemu wučerjow, j)otom moey, na to luiady wustrowjenja, pom- lianja, nawjcdowanja, wšelakosć rčči, wu- kladowanja słowow.* 29. Su wšitcy jajmštolowje? wšitcy profetowje? wšitcy wučerjo? 30. Činja wšitcy dźiwy? maju wšitey lmadu wustrowjenjow? rčča wšitcy rčče? wuklad uj a wšitcy ? * 31. Procujće pak so wšitey wo lčpše dary.* A liišće wosebniši puć wam po- kazam.** STAW XIII. Pawoł (lopokaziije potrĕbnose lubosće, jeje wino- watosć, wĕćnose a wosebnose před weru a na- dźiju, a druhimi darami liožimi. H,i, byeli rčče člowjeltow a jandźelow rččał, lubosće pak njemčł, bycli sčinjcny wosće illa so keilźbnje přikrywaju, dokelž niaju so za njeeestne. To njestawa pak so bjez Itožebo zarjadowanja, kotrež same na sebi mjenje čestnym stawam wonkownu česć přiłožuje, kotrejež čest- niše stawy njetrjebaju, a tak w ćčle wšo wuruna, zo by překora njeliyła, ale dospołna přezjednosć, kotraž so tež w tom pokazuje, zo, lidyž jedyn staw ćerpi, wšitke sobu ćerpja a lidyž so jeilyn wjeseli, wšitke so sobu wjesela. — 27. Pawoł netko přirunanje nałožuje na swojicli čitarjow, a praji: tak sće tež wy wšitey jene ćčło, a t.o ćĕło Klirystusowe, mjez sobu maće so zailźeržeć, kaž staw k st.awej, t. r. po postajenju Hožim po dostatycli daracb maće słužić. — 28. Japośtoł mjenuje nčtko wšelake powołanja w cyrkwi, najprjedy japoštołow, kotřiž bucbu wot Knjeza samolio powołani a pdsłani; potom profetow, kotřiž bucliu wot Jtoba rozswĕtleni, potom wučerjow, kotřiž wobdarjeni wot Duelia swjatelio wozjewjene wčrnosće Bože jasnje a pilnje rozšĕrjeju. Na tele sćĕliuja drulie zastojnstwa, kotrež so po daracli, z kotrymiž su wuliotowani, bjez krutebo rjada mjenuja. Spomina so na mtie, liotraž dźiwy skutkuje, khorycb wustrowja, dale na słužliy, kotrež bližšelio w nuzy, w kliorosći pod- ]ičraju, cyrkwiuske naležnosće mudrje rjaduja a wodźa, a skćnčnje na ilar, z kotrymž mdža cuze reče reeeć, je rozymić a wukładowae. — 30. Tute wšelalie dary su cyrkwi trĕbne a wužitne, a toliodla njemćža wšitcy weriwi jenajke dary mĕć, dokelž dźĕ inaju wšelake powołanja. -- 31. Jelizo pak z.a wosebnišim darom žadaće, žadajće za tajkim, kotryž c.yrkwi wjetši wužitk přinjese, nic za tajkim, kutryž by wašu česć powyšił. ** t. j. puć li lubosći, kotraž je wosebniša, dyžli wšitke drulie dary. XIII. 1. Ze zaborjenjom kliwali japoštoł mdc a rjanosć lubosće, w’osebje wĕrneje lubosće k bližšenm, kotraž pak wukliadźa z lubosće k Bolin. Bjez tuteje lubosće su najwosebniše dary lijez wužitlia. Najwyšša dospołnosć w cuzycli rĕčacli, liaj sama kmanosć, z kotrejž so rče jandźelow reči a rozymi, njeby bjez lubnsćc wjacy wužitka přinjesła, ilyžli nekajki zynčae.y mosaz abo Jdineaey zwdnčk, kotryž sam wot, so zynlia njeilawa, ale jeno lidyž drulii na njdn liije. Tak tež tdn žaneje zasłužby pola BoJia nima, kotryž lijez lubosće ilar cuzyeli rečow liałožuje. — 2. Tež (lar wčšćenja, z darom nmdrosće a wedomosće a dźiwyčinjaceje wĕry bjez Jułiosće lijeje zasłužbny. 3. Tež wšitke liordźinske skutki miłosće njepřinjesu myta, jelizo so z liibosću njedokonjeju. — 4. Tudy wopisuje s. Pawoł samotnosće wĕrneje lubosće, t. r. zmyslenje lubosćiwelio čłowjeka. — 8. Wulka wosebuosć lubosće wobstoji tež w tom, zo wččnje traje, zo so njezbubi, knž drulie dary; drube po- 19