Volltext Seite (XML)
264 Pr5ni list s. japoštoła Pawoła na Korint-hskich, 8. 0. 3. Jclizo pak nechto Bolia lubuje, je spoznaty wot njeho.* 4. Wo jedźaeh pak, kotrež so přiboham woprnja, wemy, zo přibtih ničo w sweće njeje, a zo žadyn B6h njeje, khiba jcdyn.* 5. Přetož hae runje su, kotřiž rekaju l>ohojo w njebjesach abo na zemi (jako su mnozy bohojo a mnozy knjczojo), (i. Je tola za nas jedyn B<5h, Wotc,* z kotrehož je wšitko, a my za njeho; a jedyn Knjez Jĕzus Khrystus, přez kotre- hož je wšitko, a my přez njeho. 7. Ale nic we wšitkich jo (ta) wĕdo- mosć. Nčkotři wšak po dotalnej wčdo- mosei wo přibohu jĕdźa jako přiboham woprowane, a jich swĕdomjo, dokelž je słabe, so womazuje.* 8. Jĕdź pak nas Bohu njeporučuje. Přetož jĕmy-li, njenadobywamy, a njejĕ- my-li, njewotebĕramy* 9. Hladajće pak, zo by tale waša swo- bodnose słabym ])olićršk njebyła, 10. Přetož wuldada-li nĕchto toho, kiž ma wĕdomosć, w přibožskim templu se- dźaceho, njebudźe jeho swčdomjo, dokelž je słał)e, k tomu dowjedźene, zo woporne mjaso jĕ?* 11. A (tak) zahinje při twojej wĕdo- mosei słaby bratr, kotrehož dla je Kliry- stus wumrĕł. 12. Takle pak hrĕšicy přećiwo bratram a ranicy jich słabe swĕdomjo, hrĕšiće přeeiwo Khrystusej.* 13. Tohodla, pohćršuje-li jĕdź mojeho bratra, njebudu mjasa jĕsć do wĕĕnosće, zo bych bratra njepohćršował.* STAW IX. Pawoł njedostawase cyrobu wot Korinthskieli, kotr} r mž predowaše, zo by wšitku přiležuoso pohdrška wotpokazał, hač runje by jemu to dowolene było; ale wŠomu so podćisny, zo by ćim wjacy čłowjekow k słužbje IJožej přiwjedł. Korinthskich napominajo, zo bychu tych sćeho- wali, kotřiž w behańcy beža, abo na přemo wo- juja, praji wćn, zo tež swoje ćeło kludźi. Njojsym swobodny? njejsym japoštoł? njejsym Klirystusa Jĕzusa našeho Knjeza widźał? Njcjsee wy moj skutk wKnjezu?* 2. Njejsym-łi za druhich japoštoł, ale za was tola sym; přetož dopokaz mojeho japoštolstwa sće wy w Knjezu. B. Št6ž pak z wĕdomosću lubosć zjednoća, ton lĕpje spoznawa a tež U6h jelio spoznawa, t. r. wudźĕla jemu nowu wĕdomosć. — 4. t. r. zo přibolii byća nimaju, zo su jeno nĕŠto wumyslenc. — 0. t. r. haĕ runje je za pohansku přiwĕru wjele přibohow, my křesćenjo wĕrimy jeno do jenoho liolui, kiž je spočatk wšolio byća, a za kotrehož je wŠitko; pohani česća wjele knjezow, my pak jenoho, JČzusa Khrystusa, přez kotreliož je wšitko, dokelž přez njeho jako Słowo liože, je wšitko stworjcne, a my přez njeho; přetož jako Itohčłowjek je w6n wumožnik čłowjekow, a tak smy my přez njeho wumoženi. — 7. Wšitey wšak nimaju tak jasne spoznaće, zo bycliu wĕdźeli, zo přibohi ničo njejsu, zo potajkim přibožske wojłory liože słužby njejsu, a zo tež z wužiwanjom woporneho mjasa so wĕra njezaprĕwa, ale woni mĕnja, zo pohanske pribolii woprawdźe su a zo je mjaso, kotrež so jim wopnije, poswjećene, a hdyž wot tajkeho mjasa jĕdźa, činja to přećiwo swĕdomju, hač runje je wone wopačne, a zhrĕša tohodla. — 8. Z jĕdźu njebywamy Jiohu spodobniši; byrnje nam do- wolene było, woporne mjaso wužiwać, njetrjebamy to činić; Uože spodobanje njepřibywa, jelizo jĕmy, a njew’otebĕra, jelizo njejĕmy. — 10. Jelizo bu nĕehto, kiž wĕ, zo smĕ woporne mjaso wužiwać, w po- hanskim teiuplu při jĕdźi widźany wot nĕkoho, kotryž to za dowolene nima, je loliko m6žno, zo so tež tonle na wopornej jĕdźi wobdźĕli; ale dokelž to přećiwo swojemu swĕdomju čini, zlirĕši, a tak je tale wedomosć po prawym wina, zo ton druhi zhrĕši a zahinje. — 12. Khrobły přikład, kotryž swojim bratram dawaće, njemĕrne a njewĕste swĕdomjo jim přihotujey, je tež hrĕch ])řećiwo Khry- stusej, dokelž jeho hnady a zasłužby kazyće. — 13. Radši nochcu mjasa jĕsć, by-li so bratr z tym pohćrŠował, sebi myslo, zo je to woporne mjaso. IX. 1. Pawoł pokazuje na sw6j přikład; swojeho prawa je so wzdał, zo by nikomu k po- horškej njebył; wŠomu so rady podćisnje, jeno zo Jiy wšitkicli za Khrystusa dobył. Njejsym ja swobodny, t. r. njebyeh mohł tež ja woporne mjaso jĕsć, ani zo bycli zhrĕšił? ToJe prašenje zwisuje z poslednim rjadkom stawaYIII. Pawoł zamołwja najprjedy sw'oje japoštołske powołanje přećiwo tym, kotřiž je připoznać njechachu; runja druhim japoštołam, bĕ tež won wot Khrystusa samoho powołany, a dopokaz jeho japoŠtołskeho skutkowanja je křesćanska wosada w Jvorinthu, kotraž jeho tola za japoštoła připćznawa.