Volltext Seite (XML)
184 Japoštołske skutki, 7. 8. 44. Stan swčdčenja bĕše z našimi wot- cami w puseinje, jakož bč to Boh jim poručił, rečo k Mbjzesej, zo by jbn sčinił po podol)je, kotruž bĕ widźał.* 2. Mojz. 25, 40. 45. A tbn tež přinjesechu naši wbtey, lidyž | jon] přewzaclui, z Josueom do wob- sydnosče polianow,* kotrycliž Bbh wuhna přcd wobličom našich wbtcow, liač do dnjow Davida, j os . 3, 14; Hebr. 8, 9. 46. Kotryž miłosč nainaka před Bohom a wuprosy, zo by wupytał přebytk Boliu Jakubowemu. l. Kral. 16, 13; Ps. 131, 5. 47. Salomon pak natwari jenm dom. 3. Kral. 6, 1. 48. Ale Najwyšši njebydli w domach z ruku twarjenych, jakož profeta ]>raji: 49. „Njebjo je mbj stoł, zemja pak podnožk mojeju noliow. Kajki doin na- twariš mi? praji Knjez, abo kotre je mĕsto mojeho wotpočnjcnja? 50. Njeje moja ruka to wšitko sči- niła?“ ls. 66, 1. 51. Twjerdeje šije, a njewobrĕzanych wutrobow a wušow! wy stajnje so přeči- wiče Duchej swjatemu; jako waši wbtcy, tak tež wy.* 52. Kotreho z profetow njepřesčĕhachu waši wbtcy? Haj zabiehu tych, kotřiž wo- zjewjachu přikliad Sprawneho, kotreliož přeradnicy a mordarjo wy netko bušče; 53. Kotřiž sče zakoii dostali přez na- prawjenje jandźelow, a njejsče jbn wob- kedźbowali. 54. Słyšicy pak to, rozzłobichu so w swojich wutrobach, a křipjachu ze zubami na njeho. 55. Wbn pak, połny Duclia swjateho, pohlada k njebju, wuhlada krasnosč Božu a Jĕzusa stojaceho na prawicy Božej; a rjekny: Hlej, widźu njebjesa wotewrjene a Syna čłowjeka stojaceho na prawicy 56. Zakřičawši pak z wulkim hłosom, zadźeržowaclm swojej wuši, a sčinichu jednomyslnje napad na njeho. 57. A wustorčiwši jeho z mĕsta, ka- mjenjowachu jeho; a swĕdkowje wotpoło- žichu swoje drasty k nohomaj młodźenca, kotryž Saul rĕkaše. 58. A kamjenjowachu Ščĕpana, kiž so modleše a praješe: Knježe Jĕzuso, wzmi mojcho ducha horje! 59. Poklaknywši pak na kolena, zawoła z wulkim łiłosom, prajo: Knježe, njelič jim to za lirĕch! A hdyž bĕ to prajił, wusny w Knjezu. Saul pak přizwoli k jelio smjerči. STAW VIII. We přesćehanju rozpjeršeju so wĕriwi z wuwzaćom japoštołow, mjez tym zo Saul cyrkej ćĕsui. Filip wobroći mnoliieh w Samariji a mjez nimi křćije tež kuzłarja Symana. Wot japoštołow pćsłanaj wuprosyštaj Pĕtr a Jan z modlenjom a napoło- ženjom rukow wĕriwym Samaritanam IJucba swjateho. Syman pak, kiž chce dar Duclia swja- teho z pjenjezami kupić, je wot Pĕtra kruće kho- stany. Filip je wot jandźela k eunuchej po- słany, a hdyž bĕ jeho jako wĕrjaceho křćił, bu wot Ducha hrabnjeny a do Azota donjeseny. Nasta pak na tom dnju wulke přesčĕ- hanje w cyrkwi, kotraž bĕ w Jeruzalemje, a wšitcy rozpjeršichu so po krajinach Ju- deje a Samarije, z wuwzačom japoštołow.* 2. Pohrjebachu pak Ščĕpana boha- bojazni mužowje, a počachu wulke žaro- wanje pře njeho. 44. Stan swĕdčenja abo stan sluba bĕše swjatnica dźĕći Israel, doniž so templ njenatwari. — 45. Wobsydnosć pohanow je slubjeny kraj Kanaan. — 51. Kaž wćtcowje, tak spjećujeće so, praji Sćĕpan, tež wy Duchej swjatemu a zaepĕwaće pćsłow Božich, profetow, liaj tak sće samoho Spraw- neho, to je, wumćžnika, morili. Tajke zasłužene poroki njemćžachu Zidźa znjesć, tuž kamjenjo- wachu Sćĕpana. VIII. 1. Ze Sćĕpanowej martrařskej smjerću poča so po dowolnosći židowskeje wysokeje rady přesćĕhanje křesćanskeje wosady w Jeruzalemje; wulki dźĕl teje sameje wopušći Jeruzalem a roz- šĕrješe w druliich mĕstach křesćansku wučbu, tak zo bu prĕnje přesćĕlianje po Božej woli srĕdk dalšeho rozšĕrjenja křesćanskeje wĕry. Japoštołowje pak wot Ducha swjateho powučeni a posyl- njeni wostacliu w Jeruzalemje.