Volltext Seite (XML)
88 Litte» rmd GetrSrrche am Walpurzistage ei»st «»tz jetzt i» Thüringer». Mit dem Beginn des „Königs der Monate" tritt die Natur in die Zeit ihrer höchsten Entwickelung ein. »Nun brechen im schallenden Reigen Die Frühlingsstimmen los, Sie können e- nicht verschweigen, Die Wonne ist gar zu groß!" Schon bei unfern heidnischen Vorfahren war der 1. Mai ein hoher Fest» und Freudentag. An ihm feierten sie das Andenken an die Hochzeit deS höchsten Götterpaares, Wodans und HoldaS (FreyaS). Eine zwölftägige Festfeier schloß sich dem Areudentage an. Der Feier voraus ging ein Hoch- zeitSzug, welcher in der vorhergehenden Nacht, der Wal purgisnacht, stattfand. Diese Züge, vielleicht an geheiligte Stätten der Göttin, nannte man, als daS Christentum ein gedrungen war und auf den 1. Mai den Tag der heiligen WalpurgiS gelegt worden war, Walperzüge. Der Glaube an die Göttin verschwand, aber die mit ihrem Tage ver bundenen BolkSbräuche erhielten sich weiter. Berühmt war im Mittelalter der Erfurter Walperzug. Nach der Sage zerstörten einst die Erfurter Bürger eine Naubritterburg in der Nähe der Stadt. Da kam die Burg frau mit ihren beiden Söhnen und tat einen Fußfall vor dem Kaiser. Da begnadigte man sie und man brachte die Junker nach Erfurt. Der Walperzug soll den Eintritt der Krieger darstellen, darum führte man auch dabei zwei reich geschmückte Knaben mit herum. Aber die Sitte der Walperzüge wird viel älter sein. Uhlaud spricht sie als Maisttte an, denen die Idee vom Streite deS Sommers und Winters zugrunde liegt. Er sagt: »Die Zerstörung der thüringischen Raubburgen durch den Kaiser Rudolf in Gemeinschaft mit den Bürgern von Erfurt konnte wohl im Laufe der Zeit sagenhaftes Ansehen erlangen und daS Andenken an die KriegSfahrt dem ört lichen Feste verknüpft werden, aber der Walperzug als sol cher gehört nicht der Stadt Erfurt ausschließlich an; er fällt in den allgemeinen Zusammenhang der deutschen Maifeier. Dieser Walperzug mußte von Anfang an auf eine Eroberung auSgeheu, aber die Besiegten sind nicht Raubritter, sondern Winterunholde, denen der freundliche Sommer abgewonnen wird. Die zwei reichgeschmückten Knaben, die man mit dm Maieubuschea in die Stadt geleitete, waren ursprüng lich nicht Söhne der Edelfrau, sondern Träger des einkeh renden Frühling-." AIS daS Christentum kam, wurde der nächtliche Zug der Holda als ein teuflischer, grausiger, schadenbringender angesehen. Die am Zuge teilnehmenden Gestalten waren schaden stiftende Hexen geworden, welche auf „Kälber» und Böckeu durch Stein und Stecken" ritten oder auf Bänken und Stöcken, Spinurocken, Besen und Ofengabeln, nachdem sie diese mit der Hexenfalbe bestrichen hatten. Die fröhliche Fest feier des höchsten Götterpaares verwandelte sich im Volks glauben zu wüsten Gelagen und wüsten Tänzen der Teufel und Hexen auf den Hexentanzplätzen. Ein solcher Versamm lungsort war in den frühesten Zeilen der sagenreiche Hör- sei berg, Ende deS 16. Jahrhunderts wird der Brocken als Hexenberg genannt, welcher Ruhm dann durch Goethes „Walpurgisnacht" im „Faust" sestbegründet wurde, lieber den Brocken als Hexentanzpletz sagt eine alte Harzchronik: „Der Ursprung deS HexentanzeS auf dem Gipfel in der Walpurgisnacht liegt darin, daß da Kaiser Karl der Große die Sachsen zum christlichen Glauben zwang, die Heiden des uachtS auf dem einsam liegenden hohen Brocken, wenn die Jahreszeit milde geworden war, dort ihrem Götzen opfer ten, dabei Feuer anzündeten und tanzten. Dies sah man von ferne, hielt sie für Teufel, und nun ritten die Unholde, die man sonst nicht kommen gesehen, auf Besen, Butter- fäfsern, Katzen, Ziegenböcken u. s. w. hin zu Cour und Ball." Manche Anklänge an den alten Walpurgisglauben vom Hexenzuge haben sich noch heute im Volke erhalten. Um Menschen und Tiere vor den llebeltaten der vorbeiziehen den Hexen zu schützen, werden noch heute in vielen Gegen- den Thüringens, wenn auch jetzt meist nur ein Scherz die Türen der Häuser und Ställe, ja selbst die Rücken befreun deter Personen mit Kreuzen durch Kreide bezeichnet. Scherzweise setzen die jungen Burschen vor die HauStür der Dorfschönen noch heute in der Walpurgisnacht Besen und Stecken und hänseln sie am Morgen mit ihrer angeblichen Brockensahrt als Hexen. In Nordthüringen reiten die Kna ben auf Steckenpferden aus bunt geringelten Wetdenstäben am Walpurgismorgen den Hexen bis an die Flurgrenze entgegen, um die Flur vor den Schädigungen durch die Hexen zu schützen. Auf ihrer Reise nach und von dem Brok- ken führen sie nach dem Volksglauben alle nur möglichen Bosheiten aus, z. B. nehmen sie den heilsamen Frühlings- kräutern ihre Heilkräfte, weshalb diese vor der WalpurgiS- nacht gepflückt werden müssen. So feiert man in dem Dörf chen Hoya, zwei Stunden von Erfurt gelegen, alljährlich am letzten Sonntag im April daS „Ramschelfest". Mit Ramschel bezeichnet man im mittleren Thüringen Bären lauch (Liiium ursinum). Man meint, dieser Pflanze wohne die Heilkraft inne, die dem Aufblähen durch jungen Klee überfütterten Wiederkäuer wirksam vorbeuge. Ramschel muß aber gepflückt werden, ehe die Hexen den Wald durchstreifen. Zu diesem Zwecke ziehen die festlich gekleideten Mädchen und Burschen nach dem nahen Walde und suchen eifrig nach der geschätzten Pflanze. Unter den munteren Weisen geht es später, wenn sich alle Teilnehmer mit der stark riechen den Blume geschmückt haben, nach dem Orte zurück, wo man sich an Speise und Trank stärkt und ein fröhlicher Tanz daS Frühlingsfest beschließt. Der Walpurgistag ist auch reich an Wetter- und Schick- salsdeutnngen. Regnet es am Tage, so gibt es, nach dem Thüringer Volksglauben, ein unfruchtbares Jahr, regnet eS in der Nacht, gibt eS ein gutes Jahr. Wenn man mit dem Morgentau sich wäscht, so werden Sommersprossen vertrieben. Regnet es am 1. Mai, so stellen sich die Kinder in den Regen, denn nach uralter Anschauung befördert Mat regen das Wachstum. Dieses ist auch der Inhalt eines Thüringer Kinderliebes: Willst du nicht mit inS HäuSle gehen, Wirst ja draußen ganz naß, Sag', wozu nutzt es im Regen stehen, Sag, wozu nutzt dir denn das? Mairegen macht, daß man größer wird, Und größer möcht ich gern sein, Bin ja noch lange nicht groß genug, Ging sonst sicher hinein. Denk- «ad Siuusprüche. Tie Biene zieht aus wildem' Klee Mehr Honig als aus Tulipanen Baumbach. Ein guter Ruf ist wie ein stattlich Haus!; Tas baut sich Stein um Stein, allmählich aus. Doch mit gewissenloser Hand Im Nu steckt es ein Lump in Brand. Berthold. Druck und Verlag von Langer L Winterlich, Riesa. — Für di« Redaktion verantwortlich Hermann Schmidt,ßRiesa. Erzähler an der Elbe. velletr. SratiSveila-e z«« „Mefaer Tageblatt". «r. 17. Mesa, dea 28. April 1SV6 SS. Jahr-. Leute vom Pommernland. Roman von Käte Lubowski. Fortsetzung. Sie sehen sich an, lassen die losen Blumen und Gräser dorthin fallen, woher sie sie nahmen, und ducken sich furchtsam. Nur Jürgen hebt den Blick ruhig in die Ferne und der scharfen Stimme entgegen. Er weiß, daß es Onkel Gerd ist, der hier, wie so oft, seine eingebildete Batterie auf dem eingebildeten Exerzierplätze kommandiert. Hvch- aufgerichtet steht er, der seinen Geist verlor, in dem blühenden und hustenden Reichtume der Natur. Tie Reckengestalt emporgezwungen, die Hände auf den Mund gelegt, wie er es an stürmischen Tagen zu tun Pflegte, damit der Wind das Kommando nicht zerriß. Ter heiße Lustzug spielt träge mit seinem schneeweißen Haupthaare, dem die Bedeckung fehlt. Ein Bild voll zwingender Mast unds edler Vornehm heit, bevor män die Augen gesehen hat. Danach senkt man stumM den Kopf zur Erve, damit niemand die Tränen Merkt, die um des umnachteten Geistes willen vergossen werden. Es ist ganz dunkel in ihm — nun schon 20 Jahre. So lange Zeit verstrich nämlich seit jener Besichtigung vor dem Kommandierenden, von der in ängstlicher Hoff nung Tante Bertas vergilbtes Tagebuch erzählte. Wie nur daMals die schreckliche Verwirrung in seiner Batterie zustande gekommen sein mochte? Ter Kerl, der Schilderhannes, hat ihn reingelegt. Kein Mensch Mehr! Ein Tier, wenn er gereizt wurde. Brauch bar, aber brutal und gehässig. AM Morgen vor der Be sichtigung mochte er wohl ein paarmal zu unrecht von seinem Hauptmann angefahren sein. Er richtete falsch — mit voller Ueberlegung — aus berechnender Niedertracht — nur, weil er in deml entscheidenden Augenblicke seinen viehischen Haß austoben mußte. Ter allein tat's freilich auch noch nicht. Tas Kommando hat ihm den Tampf getan. Ter Wind, der es verwehte und unverständlich machte. Tie Batterie hatte sich in der Formation der geöffneten Batterie befunden. „Mit Zügen links schwenkt marsch," gellte damals wie eben jetzt in diesem ^Augenblicke Gerd von Gerlingens KomMandostimme. Sie konnten ihn nickst verstehen. Per Wind trug den Schall in die Weite, denn seine StiMme ist nicht so hell und sicher wie sonst gewesen. Zwei Züge schwenken links, einer rechts, — der Igel ist fertig. Tie Batterie ist völlig auseinander, die Leute verwirrt, die Pferde scheu. Wie sagte der General bei der Kritik doch gleich? „Tie dritte Batterie hat mir im höchsten Grade mißfallen. Es steckt auch nicht der geringste Fleiß darin. Die Leute hören nickst auf ihren Batteriechef, können auch nicht auf ihn hören, weil sie einfach das hingehauckste Kommando nicht verstehen. Tie Feuervvdnung sowohl wie die Zielanffas- sung waren miserabel Ter Herr Batteriechef scheint sich auch nicht im geringsten um seine Batterie zu kümmern." Gerd von Gertingen hatte starr und.totenblaß auf seinem Gaule gehangen. Ein Bild hülflosen Jammers. Es war alles ums ihn her versunken, die Leute, die Ge schütze und der Kommandeur. Ein Brausen und Rauschen war vor seinen Ohren gewesen, als wenn künstlich ge sammeltes Wasser sich in wilder Hast über Steingeröll herabstürzt. Dazwischen jauchzte eine geliebte StimMe: ,„Und im Herbst ist Hochzeit!" Hochzeit, Hochzeit! Nach dieser Kritik wird er nicht mehr lange seines Königs Rock tragen. Wilde Verzweif lung packt ihn. Er weiß nickst Mehr, mass er tut. Er drückt dem Hengste die Sporen in die Weichm, trotzdem er ge nau weiß, daß sein Vorgänger deswegen auf diesem Gaule das Genick gebrochen hat. Tas Hineinzwingen des schar fen Stahles in das warme, dampfende Fleisch des Pferdes ist ihm eine Erleichterung" gewesen. Er bohrt stärker. Ein feines Blutbächjlein rinnt über den goldbraunen Flaum des Tieres. Es steigt kerzengerade in die Höhe, es über schlägt sich, — Gerlingens Kopf prallt Mit voller Kraft gegen einen Stein. Es hat ihm nichts weiter geschadet^ als daß er seinen Geist dabei einbüßte, denn den Kragen hätte es ihm über kurz oder lang doch gekostet. „Nicht im geringsten um seine Batterie gekümmert," hat der Kommandierende damals am Schüsse gesagt. Ter Muß e^.doch wissen. Darum exerziert er nun hier auf dem! grünen Kleeschlage. Uner müdlich. In Todesangst, bis seine Stimme heiser und die Lippen trocken geworden sind. Tie Fehler müssen raus. Noch einmal und noch einmal. „Vom rrrechten Flügel Feuer!" Jürgen ängstigt dasstjonderbare Wesen längst nicht mehr. Er fühlt, daß dies das verschleierte und verschobene Heiligste des irren, gequälten Menschen ist, und daß jeder Spott darüber einer Roheit gleich käme. M ajestätisch schreitet "Gerd von Gertingen vor Jürgen her. Tas Drama ist Mr heute zu Ende gespielt, um viel- leickst schon Morgen zu derselben Stunde seine Wieder holung zu finden. Beim Einnehmen des! Nachmittägsvespers ist er wie der ganz das gefügige, willenlose Kind, das so lange ißt, Lis man ihm die Speisen entzieht. Als' Tante Berta ihM das Glas Mischer, fetter Butter milch züschiebt, legt er zwei Finger an die Stirn und sagt mit herablassendem Wohlwollen: „Tanke, lieber Wacht meister !" - Viertes! Kapitel. Jürgen von Gertingen tragt ein Leid mit sich herum. Die Hausgenossen merken freilich nichts davon. Sie sind zu sehr mit sich selbst beschäftigt. Hans" Heinrich mjt dem neuen Kartenspiele, dass ihm Jnspektors'Fritz beim Scheine der Laterne neulich auf"dem Scheunenflur zwischen losem Stroh und Streutzorn gezeigt hat. Tante Berta sieht frei- lich, daß sein Appetit weniger rege alsl sonst ist, aber sie schiebt das auf die lähmende Hitze und das viele Nasch obst, das im Gemüsegarten reift. Sie hat Pie Freistunden, in denen der Gang der JNnenwirtschast ohne ihr Mit eingreisen weiter geht, mit den neuen Perlhühnern zu tun. Sie geben nur immer einen der seltsam spitz klingen den hohen Töne von sich weil — Wenn die Zeit Mr einen zweiten herankoMMt, sie bereits hinter dem Trahtzaun ihres Hofes iM Dodeskampfe zucken. Inspektor Kunze, der regelmäßig zum Svnntägsbraten in das Schloß kommt, versteht sich auch nicht sehr auf die Schrift des Schmerzes in Menschenaugen. Zudem beschäf tigt er sich mit deM Knacken der Nuß, die manchen Land wirt schon die Zähne gekostet hat, weil sie alle den Kern — „rationelle Erhaltungher Wirtschaft in der schwierige» Zeit" — gern heraushaben wollten. Jürgen geht also ungehindert seinen einsamen Leidensweg. Das Rote, ab uuserer Verlade- A H ar, ar» rL L rs s-» rr kl .s LN L K L KULL« 2L L LH« '