funt relata, oflendant mihVarbor tm frttdicamentaletnfubi talesttrmini relatis annumerentur. Vel fi e. g. Trincipis genus effc perfona, dicant mkh quomodo perfona fit in pradicamento relationis. XXXVI. Ut clarius pateat, quomodo moralia comparari debeant cum phy» ficis, aff icamus jura agendi aliquid, qua probe conyeniunt cum po« tentiis naturalibus. Sicut enim yshtriculus pra cateris membris, potenti- am, & qyafi. jus habet concoquendi cibum’, ita e.g. aliqui e ciyibus jus fi potentiam moralem coquendi cereyifiam: nec yideo, cur potentia yen* triculi fit ens abjoltttum, jus braxami ens relatiyum e ir •' \ v; -fXXXVii. "V/ „ Sic quemadmodum pulchritudo corporis refertur ad qualitatet patibiles', cur pulchritudo moralis, qua xonfifiit in nobilitate-, opu* > ientta, aliisd jplendonbns, non referatur ad eam ipfam clajfem f fic fi rea ff eidus morales faciunt perfonas aquales, aut inaquaies, cur non fit ma* rdlis Quantitas fi mtnjura exifiimationis ? ‘ .jxxxyin.; Certe cum dicimus, hominem yiyere iu flatu tcclefiaflico, poli- tico, militari &‘c. imo cum dicimus, civitatem y er fari in flatu belli, aut pacis y quid defignatur (tliud, auarn locus quidam moralis, in qu9 contineantur fiye perfom,fiye fiocieiates. v * VXXXIX.5' Equidem Terfonam hi e. accidentium y artorum[ubjtButn referri adpradtcamentum Subfiantia, eo minus dubitari potefi. XL. Non errant qui doHrinam de Suppofitione traddant libro primo f contemni pofjunt, qui eandem refcryaut us% ad librum fecundum» Tantum!