DIE KONTAKTE ZWISCHEN DER LAUSITZER UND DER OSTPOMMERSCHEN KULTUR*) Von Leon Jan Luka, Gdansk Die Frage nach den Kontakten zwischen der Lausitzer und der Ostpommer- sehen Kultur hat unter ihren Bearbeitern bisher keine gründliche Erörterung erfahren. Mit dieser Arbeit beabsichtigen wir daher, die bisherigen Ausfüh rungen zu diesem Thema kurz darzulegen und uns zu den wichtigsten Pro blemen kritisch zu äußern, was in gewisser Hinsicht ein allgemeines Unter nehmen des uns interessierenden Themas für die Zukunft vorbereiten kann. Die Kontakte beider Kulturen hat zum ersten Mal und am umfangreichsten J. Kostrzewski (1925) 1 ) besprochen. Er berührt das Expansionsproblem der Bevölkerung der Ostpommerschen Kultur südlich des Notec und analysiert gleichzeitig die gegenseitige Beeinflussung beider Kulturen auf dem Gebiet der materiellen und geistigen Kultur. Er steht auf dem Standpunkt, daß in Ha D ein Teil der Ostpommern bewohnenden Stämme den Notec bei Czarn- kow überschreitet, noch im 5. Jahrhundert v. u. Z. bis in die Gegend von Poznan vordringt und bewaffnet die nördlichen Randgebiete der Bevölkerung der Lausitzer Kultur in Großpolen einnimmt. Am Ende der jüngeren Phase von Ha D sowie in der Frühlatenezeit besetzen die Stämme der Ostpommer schen Kultur den restlichen Teil Großpolens, Schlesien, das westliche Klein polen, im Westen gelangen sie bis zur Rega, im Osten überschreiten sie die untere Weichsel, und im Südosten erscheinen sie in Masowien und Podlasie. Vereinzelt gehen sie über den Bug und erscheinen im weißrussischen Polessje, in Wolynien, Podolien und in der nördlichen Ukraine. Interessant und wichtig für unsere weitere Schlußfolgerung ist die Feststellung Kostrzewskis, daß die Absteckung enger Grenzen beim Vorrücken der Stämme der Ostpommerschen Kultur schwierig ist infolge des engen Zusammenlebens und der gegenseitigen *) In der vorliegenden Arbeit gebrauchen wir den Terminus „Ostpommersche Kultur“ zur Bezeichnung derjenigen Kultur, die bis zum Jahre 1932 unter dem Namen „Steinkisten gräberkultur“ bekannt war und später „Pommersche Kultur“ genannt wurde. Die Be zeichnung „Ostpommersche Kultur“ weist unserer Meinung nach besser auf das Gebiet hin, welches sie von dem Gebiet Ostpommerns unterscheidet, das bis Ha C von der Be völkerung einer Kaschubischen Gruppe der Lausitzer Kultur bewohnt wurde. ') J. Kostrzewski, 0 wzajemnych stosunkach kultury „luzyckiej“ i kultury grobow skrzyn- kowych, in: Slavia Occidentalis 3/4, 1925, S. 241-281.
