^ Etudes Qu’est-ce , d’ailleurs, que cette raison dont on fait tant de bruit ? Puisqu’elle xi est que la relation des objets avec nos besoins , elle n’est donc que notre intérêt personnel. Voilà pourquoi il y a tant de raisons de famille , de corps et d’états , des raisons de tous les pays et de tous les âges ; voilà pourquoi autre est la raison d’un jeune homme et celle d’un vieillard d’une femme et d’un hermite , d’un mili taire et d’un prêtre. Tout le monde a rai son , disoit le duc de la Rochefoucauld Oui, sans _ doute ; et c'est parce que ■chacun a raison , que personne n’est d’ac- cord. Cette faculté sublime éprouve de plus » dès les premiers momens de son déve loppement , des secousses qui la rendent en quelque sorte , incapable de pénétrer dans le champ de la nature. Je ne parle pas de nos méthodes et de nos systèmes , qui répandent des jours faux sur les pre miers principes de notre savoir , en ne nous montrant plus la vérité que dans des livres, au milieu des machines , et sur dés théâtres. J’ai dit quelque chose de ces obstacles dans les objections que j’ai présentées contre les éleinens de nos sciences ; mais ces maximes qu’on nous inspire dès l’enfance , faites fortune leurs, ce n’est point la nature qui lésa rendus tels , mais les railleries ou les mépris de ceux avec lesquels ils ont vécu.
