2S5, 13. November ISIS. Künftig erscheinende Bücher. »Srl-nbl-a,. d. DNch». 14313 liefen uns I lunclrmte von gläurenclen öesprecbungen cler gesamten cleutscben fresse vor, von denen wir unten einige wenige auszugsweise anfübren. Oies Werb stellt 6as lcünst- leriscbe Llaubensbebcnntnis des irunrusisclren Neistsrs, des grökten kildners unserer 2eit, clar. Kickt nur für Koclins eigenes Werb verliest es clas Verständnis, es entlrält geistvolle und neue Oeclanben über dis VVesensberiebungeu der groüen bünsllsriscbsn Opoebsn aller ^ubrbunderte. Oer lnbalt, der durclr rablreicbe Abbildungen Kodinscber Werbe nacb neuen ^usnabmsn — durunter unveroüentlicbte I lund/.eicbnungen — und blassiscker IVIeisterwerbe der blastib und klalerei illustriert wird, gliedert sieb in fol gende rwölf Kapitel: Einleitung / Oer Kealismus in der Kunst / Kür den Künstler ist in der Katur alles scbün / Oas IVlodell / Oie Bewegung in der Kunst / 2eiebnung und Karbe / Oie Lcbönkeit des Weibes / lVlsnseben und Werbe einst und ^etrt / Oer Leclanbe in der Kunst / Oas Mysterium in der Kunst / ?bidius und lVIicbelangelo / Oer Kutrsn der Künstler. l.fll'/tlOflt Dieses Kodinbuck mull und wird in allen Kunstpreisen /tusseken macken. ^uck darüber kinaus in den breiten lassen sollte es Verbreitung ünden. leb stelle es neben Dobermanns Oespräcke mit Loetke und sprecke damit das böebste Werturteil aus. K»fIKI3clD-Wf8Vf/i.DI8c»K Dies Ruck gibt in der lat für das Verständnis des Kodinscksn Werbes niebt nur, sondern der plsstiscken Kunst LN sieb eine solcbe fülle naturlick überzeugender Lelekrung und intimer-Anregung, und ibre form ist so unmittelbar lebendig, daü man das Ruck fast wie eine Novelle liest. Die Ausstattung des reick illustrierten Werbes ist der Oepüogen- keit des Verlages entspreckend vornekm. DDK Dieses Ruck wird einst einen dobumentariscken Wert Kuben, denn es bringt die Mei nungen und ^nsckauungen des grollten klastibers unserer 2eit unmittelbar rur Darstellung. 5olcke Rücker, leidensckaftlicke 3elbstbebenntnisse der Künstler, sind selten, und man sollte sie wie OÜen- barungen bekandeln, Oüenbarungen der menscklicken 8eele.
